诸葛亮与小乔的游戏形象合成图（资料图片）

　　据“中国新闻网”4月28日报道：号称全国最大的三国文化研究、保护、展示中心的成都武侯祠博物馆开价20万元人民币年薪寻找“小乔”做三国文化形象大使。武侯祠博物馆有关负责人向记者介绍，选拔三国文化形象大使，是一件非常严肃的事情，此次面向全国寻找“小乔”，就是希望找到一位热爱中国传统文化，对三国文化有一定了解的年轻女性，绝非是为了炒作而制造噱头。

　　武侯祠用20万元的年薪寻找“小乔”复制品，这本身显示了超越一般“恶搞”的想象能力，武侯祠博物馆的负责人还信誓旦旦的声称这是一件严肃的事情、绝非炒作。炒作其实不是什么坏事，去过武侯祠的不少外地人都抱怨观赏性太差、服务水平欠佳、票价太贵，如果管理方能够认真听取外界呼声，在“内强素质”的基础上“外树形象”，采取一些灵活的、容易引起外界关注的手段(包括炒作在内)，提高武侯祠本身的知名程度和观赏效应，不失为可行之举。

　　但炒作也应该有底限，小乔是周瑜的妻子，现在没有依据表明她和三国时期蜀汉政权、成都有任何关联，即便是在时下流行的架空历史小说里边，两者也八竿子打不到一块。真是要强拉硬扯，倒是可以联系到《三国演义》第44回的一个故事。里边诸葛亮在游说周瑜联合抗曹的时候，将曹植呈现给曹操的《铜雀台赋》“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共”中的“桥”偷换成“乔”，意思说好色之徒曹操是为了得到大乔(孙策之妻)和小乔才南下的，以此激起东吴决策层愤然抗曹。即便依照这样的典故，也应该是曹操博物馆张榜“寻找”小乔。

　　如果武侯祠博物馆真的是如其所说，选拔形象大使是严肃的、是为了做三国文化推广工作，首先不应当只限女性，只要是知识渊博、谈吐得体、形象友好，何必限制性别，难道说还需要靠美女来作为卖点，甚至以此“色诱”游客？难道说，形似兼神似诸葛孔明的形象大使不比美女更适合推广文化、吸引观众？倘若武侯祠一定要选拔年轻女性，参照的历史形象似乎更适合为诸葛亮的夫人黄月英，或者因为刘备衣冠冢在武侯祠内的原因，可以调整为刘皇叔历任夫人，甚至扩大到蜀汉政权所属文臣武将的女性亲属，也远比小乔更适合。现在看来，武侯祠博物馆的这个策划，是在臆造诸葛亮和小乔的桃色传闻，实在让人不敢恭维。