学习中国目前在日本成为时尚。一本由日本日中通信社出版的《通过唱歌记住中国话》的教材日前发行，周杰伦的《发如雪》等多首经典曲目首次大规模入选。(8于17日《重庆晚报》)

　　这真是一条令人啼笑皆非的消息。一向以口齿含糊不清著称的周杰伦竟然要教日本人学习中国话，真不知道号称精明的日本人是怎么想的。如果不是铁了心的想说一口蹩脚的中国话，那唯一合理的解释只能是日本人看重的是周杰伦的人气，而不是他的口齿。

　　《发如雪》听过，旋律挺好听的，歌词写的一个字一个词组的看起来也是挺美的。但恕个罪说，连在一起看，实在不知道方文山想表现的是什么。也许“鬼才”的意思就是普通人看不明白，但是不对啊，同为“鬼才”的黄沾的《沧海一声笑》无论从意境还是文采，都是脍炙人口。

　　关于所谓的经典，经济思想史大师熊彼特有过这样的阐述：绝大多数智者的创造或思想经过一段事件以后，便永久地消失了。这段时间可能只是一顿饭的工夫，最长不超过一代人的时间。但另一些作品却不是这样。它们经历过失落，但它们重新出现了。这就是我们称之为伟大的东西。

　　把《发如雪》之类的称之为经典，还是显得有些心急。其实不只生活在内地的中国人对周杰伦歌词的天马行空摸不着头脑，就连他的老家台湾的学生也被他歌词中的“弯弯绕”搞得晕头转向。有媒体报道：台湾北县徐汇中学高中部的一名华文老师上周举行段考的时候，周杰伦两首畅销歌曲《七里香》、《发如雪》当考题，但在120个学生中仅有5人及格！

　　用这样的“经典”去教日本人学习中国话，只能是娱乐至死时代的娱乐现象。硬生生把一个流行符号当作文化偶像去推广，也是有些张冠李戴勉为其难的味道。

　　众所周知，日本是一个崇尚强者的国度。《菊与刀》把之描述为：“既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。”

　　中国的“软实力”强大到了像好莱坞一样要输出文化的地步吗？显然不是。“外国人其实对中国不了解，像《黄河之子》里面很多曲目在中国家喻户晓，但在国外没人知道，他们连黄河都不太知道。”(朗朗语)

　　学习中国话到底是新鲜的时尚？还是对中国文化的认可？实在是一个应该厘清的话题。在日本，于丹被称作“女孔子”，到底是处于一种礼貌的恭维还是对中国文化的认知，也是一个无法量化见仁见智的事情。同样，用周杰伦的《发如雪》来沾沾自喜，不免有“扯虎皮做大旗”夜郎自大之嫌。

　　在网上，有一个流传很广的段子：等咱中国强大了，全叫老外考中文四六级。文言文太简单，全用毛笔答题，这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳，刻甲骨文；到了考听力的时候，全用周杰伦的歌，《双截棍》听两遍，《菊花台》只能听一遍……

　　这个段子，周杰伦听过吗？那些想跟着周杰伦学说中国话的日本人听过吗？