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周为筠:人民需要什么样的节日
http://xjpl.csonline.com.cn  2007-10-17 09:29  湘江评论

南方日报:爱国与误国是对孪生兄弟
迅之

2007年10月11日15:21  来源:南方日报

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  吴子牛要重拍《水浒》了。有调查显示,关于重拍《水浒》,很多人持支持态度,尤其是由著名导演吴子牛担纲重任,可谓众望所归。但是一提到要启用日韩演员来饰演重要角色,很多人就表示不理解了,比较有代表性的意见是:“支持重拍,但我们自己的国粹为什么要用日韩演员?”而出品方认为,《水浒》不仅是中国的,更是世界的,在日本,在韩国,都有极强的影响力,因此,启用日韩演员来演《水浒》,并不是突发奇想,恰恰是为了弘扬民族文化,这也正是重拍《水浒》的意义之所在。

  前不久拜读了邵建先生的《“血缘”的爱国,还是“制度爱国”》一文,启发颇多。里面讲胡适先生曾经历了两种爱国态度,一种是民族的爱国,差不多意为凡是本国的皆为上,他国的皆不可取;一种是民主的爱国,则是胡适先生从“狭隘的爱国者”变身为“世界公民”之后的选择。胡适先生表示,如果要他在袁世凯和威尔逊(时为美国总统)之间作个选择,他宁愿弃袁择威,这叫“去无道而就有道”,“无道”是袁所代表的皇权专制,有道是威所代表的民主政治。

  如果忽略胡适先生在中国近现代史上所扮演的历史角色,先生之论在今天的不少国人看来,恐怕是离经叛道,及至披上“汉奸”之名。在爱国的问题上,“凡是主义”如今算是甚嚣尘上了,一些人动不动就把某些正常的选择与爱不爱国挂上钩,譬如连某演员拒绝一场国内打着公益旗号实为商演的演出,也会被攻击为不爱国。至于吴子牛导演启用日韩演员饰演《水浒》中的角色,就自然让很多人不理解了,这叫做凡是本民族的“优秀文化”皆不可让他人来染指,凡是国粹必为尊也。可笑的是,《水浒》算不算国粹至今依然争议颇多。有个观点即是:如果说一帮以私益为准则、毫不顾惜无辜者性命的强盗土匪或曰黑社会帮派算国粹的话,那中国现在还要民主法治做什么?!当然,这是另外一个话题。但在网上,根本不分析来龙去脉,看见爱国字眼就激情澎湃,看见反思、批评的字眼就激愤异常甚至于污言秽语连绵不断的场景实在太多了。

  这是爱国吗?

  如果爱国仅仅靠谩骂,靠言语上表达“我爱国”就算爱国了,那普天之下,尽是爱国之民,率土之滨,皆是爱国之壤了,当年的抗日战争中,也就不会有那么多伪军了。回想一下,汪精卫不就是以爱国的名义投向日本侵略者的吗?从这个意义上说,爱国与误国的一字之差或许就真的只隔了一层墙。

  鲁迅先生当年的爱国是以批判国民的劣根性所体现出来的,胡适先生的爱国则是以推动民主制度进步所体现出来的。扪心自问,我们今天有多少人超越了这两位先生的境界呢?更不消说那些越来越虚无的口头爱国主义了。吴子牛导演拍部有日韩演员角色的《水浒》,不过就是一部市场化的电视剧罢了,与爱国有什么干系?我倒是建议某些口头爱国者不如多读点先生们的书,先当好一个公民再说。不然咱们反观历史,好好清算一下:多少误国曾假爱国之名?!

(稿源:)
(作者:周为筠)
(编辑:何乐)
 
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