传说中的电影《赤壁》，不过是挑些《三国演义》小说的背景、人物，讲述“咱吴导自己的故事”。罗贯中老师听了些花花草草，就带着自己的政治抱负投入架空历史运动，炮制出这么一部皇皇巨著，足够做长篇连续剧的脚本，同时还带着些文人迷惘的理想，也不知道当年有没有批他数典忘祖的。时过境迁，到吴宇森老师想要架空出一个“江山美人团结”(《南方周末》访问)的三国时，却要面对着历史和“经典”的质疑。

　　说故事的人当然都有自己的想法，要不人家白费这么大工夫干嘛。罗贯中老师有自己的理想与抱负，而吴宇森导演想延续他对情谊的诠释，苏轼还凑过热闹呢……本来就是各取所需，谁也不欠谁的。看电影有个好处，就是观众可以自己做决定，觉得那电影说的故事靠谱就去影院捧个场，进了电影院又觉得上当可以在煽情处笑两声消消气儿。

　　关键是试图用些虚无缥缈的话语来否认新的诠释，是把前人的智慧当成自己的私器，或者绑架别人来认同自己的价值观，凡此种种都不怎么厚道。

　　再者说，对特定事件做新的演绎其实也别有趣味，极端的就是恶搞，严肃的一类比如鲁迅的《故事新编》，不严肃的就像馒头系列等等。传说中的《赤壁》，单看预告片就隐约预感被雷，但是想想，连向来不对付的瑜亮都团结友爱了……有点熟悉，而更多颠覆的、不靠谱的三国，其实也能带来某种期待，毕竟每一种新的目光，都好过麻木而濒死的想像力。

　　原本就是“古今多少事，都付笑谈中”，在秉笔直书以外，过去的事情总是今天的投影。无论口头文字，还是小说影视，古代的事情都迟早变得“现代”，不断“现代化”中那些故事才能保持生命力，尽管那些先民都已经面目全非。当年的老罗，今天的吴宇森，他们的起点首先是自己，其次才是那座山那些人，他们都像西西弗一样反复地告诉我们———“每一个人心中都有一座赤壁”。