据6月10日《民主与法制时报》报道，《中国县处级公务员科学素养调查报告》显示，47.6%的县处级公务员不相信迷信现象。

    笔者不是个乐观主义者，面对盛有半杯水的杯子，不会为“还有半杯水”忘乎所以，只会为“只有半杯水”忧心忡忡。从报道中，笔者看到的潜台词是尚有52.4%的官员相信迷信，和普通民众的迷信比旗鼓相当。科学昌明的今天，在引领社会发展方向方面有莫大能量和决定性影响的政府官员，科学素养居然这么低下，令人瞠目结舌。

    也正因为如此，很多地方不建学校建神庙，书可以不读，鬼神不可不信。笔者不久前到衡山旅游，见大小神庙，金碧辉煌，香烟缭绕，跪拜在神佛座前者黑压压一片，一拨接一拨，没个空隙；求神问卜者摩肩接踵，无有了时。人烟凑集的南岳镇，卖的全是高香、冥钞。让人仿佛进入了中世纪。

    如果有民主健全的管理与决策机制，政府官员们，即使再迷信，危害还不大，毕竟，这属于个人的信仰。问题是，我们的很多部门，监督纠察力量还相当薄弱，存在着“我说了算”的状况。手头有一点权力，就能把它用足，假公济私的事也就难以避免。比如，湖南省政府原副秘书长唐见奎，因南岳衡山一小庙和尚“算准”了他升迁的几件事，就从省财政拨出200万元专款，为那小庙修了条水泥大路。纳税人的200万血汗，就成了唐见奎回报和尚的资本。这个时候，我们的监察部门在哪里？我们有谁问过“有这笔开支的预算”吗？

    与之相类似的是，很多官员，在神佛的指引下，用国家重资，谋取私利。湖南副厅级官员李会刚，因一“大师”预言他至少能官至副省级，就拿了149万元奔京城去购买官位。这149万哪来的？凭公务员的薪水，几辈子才能赚取149万？

    其实，我们的过半政府官员，虽然迷信，但不见得对神佛死心塌地。如果真迷信，该相信善有善报，恶有恶报的道理。原湖南省冶金集团总公司总经理邹恒春，酷爱占卜算命，最崇拜长沙开福寺的一个老尼姑。该尼姑曾“预测”他在50岁之前会遭遇一次车祸，政治上也会有一劫。劫难从何而来？按尼姑的说法：因果轮回，报应不爽。可是，邹恒春为什么就不迷信尼姑的预测，少为恶多行善，而是变本加厉地大贪特贪呢？

    再比如河北巨贪丛福奎，勤于求神拜鬼，似乎迷信得要死。从１９９８年起，他先后到全国各地求神拜佛，甚至两个春节都没有回家，而是在寺庙中度过。在其石家庄和北京的住宅内，不仅都设有佛堂，供奉着佛像，还设有供道台、供神台。在其卧室被褥下面，铺着一块红布，上面衬有黄绫，四周缀有铜钱。黄绫下面压着五道佛令，枕头底下还有五道道符。实际他一点也不相信报应，信佛的目的在“洗钱”，即把“贿金”变成“善款”。他所索要的巨额贿赂，大多借劝捐修建神庙获得。

    迷信是低层次信仰，自然和科技昌明的现代文明背道而驰。但如果能真“迷信”因果报应，从而心存善念，知道谨慎戒惧，总比没有信仰好。